Apa yang dimaksud Budha

Buddha secara harfiah berarti “yang tercerahkan.” Pencerahan adalah keadaan sadar luas dari kebijaksanaan luas yang melaluinya realitas dalam segala kerumitannya dapat dipahami dan dinikmati. Setiap manusia yang sadar akan kebenaran mendasar tentang kehidupan dapat disebut Buddha. Dikatakan bahwa seseorang menjadi Buddha ketika dia mencapai pencerahan , itu adalah keadaan di mana dia merasakan sifat sejati dari realitas.

Apa itu buddha?

Gambar Buddha , bagi banyak orang, adalah makhluk dari dunia lain, diam-diam dihapus dari urusan bumi. Melalui meditasi, ia telah mencapai keadaan “nirwana” yang akan memungkinkannya untuk melarikan diri dari dunia ini dan penderitaannya yang terus-menerus, buah dari penipuan dan keinginan manusia.

Meskipun demikian, gambar tersebut tidak mengungkapkan kebenaran tentang kehidupan Shakyamuni, pendiri agama Buddha India . Dia adalah orang yang sangat berbelas kasih yang menolak asketisme dengan cara yang berlebihan, yang terus-menerus berinteraksi dengan orang lain dan ingin semua orang membagikan kebenaran yang telah dia temukan.

Buddha Gautama adalah nama yang dengannya Siddharta Gautama dibedakan, karena menjadi Buddha. Dia tidak menjadi Tuhan, dia menganggap dirinya sebagai orang yang bertugas membantu orang lain untuk mencapai pembebasan mereka.

Buddha ini diwakili oleh sosok yang langsing karena gaya hidup dan pola makannya, gambar ini berasal dari India, sedangkan Buddha yang gemuk dengan gambar yang sangat gemuk, dengan wajah tersenyum sangat populer dan berasal dari Cina dan Asia Tenggara Menurut pakar agama Buddha O ‘Brien Barbara, itu mewakili Budai, seorang biksu Cina abad ke-10 yang menyatakan dirinya sebagai inkarnasi Maitreya, Buddha masa depan.

Simbol Buddhis mewakili metode seni Buddhis yang digunakan untuk menunjukkan aspek-aspek tertentu dari Dharma, yang berasal dari waktu setelah kematian Buddha.

Ada ungkapan Buddha , yang membantu menemukan kedamaian batin dan merupakan sumber kebahagiaan yang tiada habisnya.

Ciri-ciri Seorang Buddha

Untuk mencapai pencerahan seseorang harus mengelola perhatian dan meditasi . Jika teknik-teknik ini tidak diterapkan, seiring berjalannya waktu dan semakin tenggelam seseorang dalam kesehariannya, semakin sulit untuk terhubung dengan dirinya sendiri. Untuk alasan ini Anda harus menempatkan banyak kemauan dan usaha untuk mencapai pencerahan.

Jadi beberapa ciri – ciri seseorang untuk menjadi Buddha adalah:

  • Kesadaran
  • Meditasi
  • Upaya
  • Akan

Jenis Buddha

Patung – patung yang paling umum adalah patung – patung di mana Buddha diwakili dengan gerakan tangan yang berbeda, yang disebut mudra atau postur ritual yang khas dari agama Buddha dan Hindu, karena asal usulnya yang sama. Beberapa gambar Buddha adalah:

  • Abhaya mudra : kedamaian, perlindungan dan tidak adanya rasa takut
  • Bhumisparsha mudra : Pencerahan Sang Buddha di bawah pohon pencerahan.
  • Dharmachakra mudra : siklus hidup dan perlindungan universal.
  • Dhyana mudra : meditasi, konsentrasi dan pencapaian spiritual.
  • Varada mudra : welas asih, kemurahan hati dan ketulusan.
  • Minuman Buddha : artinya kelembutan dan kemurnian spiritual Gautama.
  • Hindu Buddha : Itu dianggap suci dan memiliki efek terapeutik pada pikiran dan tubuh.

Samyaksambuddha.

Dalam agama Buddha, samyaksambuddha adalah seseorang yang telah mencapai pencerahan (atau keadaan terjaga sepenuhnya) dan telah memilih untuk mengajar orang lain bagaimana mencapai keadaan ini. Istilah samyak berasal dari bahasa Sansekerta, yang berarti “sempurna” atau “tepat”; sam, yang berarti “sepenuhnya”; dan Buddha, yang berarti “satu yang terjaga.”

Karena samyaksambuddha tidak bergantung pada guru atau tradisi, ia menemukan cara untuk mencapai keadaan terjaga sepenuhnya. Oleh karena itu, ia berfokus pada pengajaran dharma yang belum pernah diajarkan atau dilupakan. Buddha jenis ini dapat membentuk komunitas murid yang menyebarkan ajaran.

Menjadi samyaksambuddha dicapai melalui prajna adhika (lebih banyak kebijaksanaan), viry adhika (lebih banyak usaha), atau sraddha adhika (lebih banyak keyakinan).

Pratyekabuddha.

Dalam tradisi awal kanon Pāli , paccekabuddha (Sansekerta, pratyekabuddha) mengacu pada individu laki-laki yang telah mencapai pencerahan atau pemahaman (bodhi; maka Buddha) sendiri. Buddha jenis ini mencoba untuk menjaga pencerahan untuk dirinya sendiri, menghindari mengkhotbahkan apa yang telah mereka temukan kepada orang lain.

Seorang pratyekabuddha mencapai pencerahannya sendiri, tetapi tidak memiliki energi untuk berkhotbah atau membangun dispensasi Buddhis karena, seperti yang dijelaskan oleh teks-teks kanonik, ia tidak memiliki belas kasih dari seorang Buddha yang tercerahkan sepenuhnya. Meski begitu, ia dianggap sebagai guru, meski pendiam, yang mengajar dengan teladan hidup dan perbuatannya.

savakabudas

Sāvakabuddha adalah istilah Pali dari Buddhisme ravada dan mengacu pada murid Buddha yang tercerahkan . Murid-murid yang tercerahkan seperti itu mencapai nirwana dengan mendengarkan dhamma yang awalnya diajarkan oleh samma sambuddha.

Para Buddha seharusnya datang ke nirwana dengan usaha dan persepsi mereka sendiri . Seorang savakabuddha juga dapat memimpin orang lain menuju pencerahan, tetapi dia tidak dapat mengajarkan dhamma pada waktu atau dunia yang telah dilupakan, karena mereka bergantung pada tradisi yang berasal dari samma sambuddha.

Istilah savakabudas digunakan dalam komentar ravada tetapi tidak muncul dalam kitab suci Kanon Pali.

Buddha Gautama.

Siddhartha Gautama adalah seorang Buddha spiritual , guru, dan filsuf besar yang dikenal sebagai pemimpin agama Buddha. Dia tinggal di perbatasan Nepal cararn dan pengajarannya dimulai di India sekitar abad ke-6 dan ke-4 SM.

Biografi.

Gautama lahir pada abad ke-6 SM , kemungkinan pada tahun 624 SM, para sarjana menunjukkan bahwa kelahirannya di Lumbini yang sekarang dikenal sebagai Nepal dan merupakan bagian dari klan yang disebut Shakyas.

Ibunya meninggal 7 bulan setelah kelahirannya, ayahnya adalah salah satu penguasa klan Shakya. Legenda mengatakan bahwa ia menikah pada usia 16 tahun dan tak lama setelah itu memiliki seorang putra.

Ajaran.

Ajaran Gautama , guru kerohanian agung, disusun, dijelaskan dan direfleksikan oleh murid-muridnya, beberapa di antaranya adalah:

Pikiran adalah material, dia meyakinkan bahwa segala sesuatu ada dalam pikiran , untuk alasan ini orang menjadi apa yang mereka pikirkan.

Maafkan, kebencian tidak harus diredakan dengan kebencian, sebaliknya, dengan cinta.

Mencoba memahami yang lain, untuk berharap dipahami Anda harus terlebih dahulu memahami yang lain.

Hidup dalam harmoni, Anda tidak dapat melihat ke luar, apa yang hanya ditemukan di dalam hati.

Karakteristik:

Fisik:

  • Kaki rata
  • Jari kurus panjang
  • Tanda-tanda roda seribu palang di kaki
  • Kaki dan tangan fleksibel
  • punggung kaki melengkung
  • Tangan mencapai di bawah lutut
  • Tubuh berbentuk singa
  • Kulit lembut dan halus
  • Bahu bulat penuh
  • Empat puluh gigi, putih, rapat dan lengkap
  • Suara yang dalam dan bergema
  • Mata biru tua
  • Aura tiga meter di sekelilingnya

9 kebajikan:

  • Arahant : Layak untuk dipuji, disembah, dipuja, dihadiahkan dan dihormati. Dia adalah orang yang telah membebaskan dirinya dari semua kotoran dari pikirannya
  • Samma sambuddho : Dia terjaga dan tercerahkan sendiri
  • Vijja-Carana Sampanno : diberkahi dengan kebajikan dan pengetahuan
  • Sugato : Dia adalah pengikut jalan yang benar
  • Anuttaro Purisa-Damma-Sarathi : Ini adalah orang yang paling terlatih
  • Sattha Deva-Manussanam : Penguasa Manusia dan Para Dewa
  • Buddho : Dia adalah yang tercerahkan, mampu dan terjaga
  • Bhagavati : Dia adalah pemilik sembilan kualitas

agama buddha

Pendiri agama Buddha adalah Buddha Shakyamuni , yang hidup dan mengajar di India sekitar 2.500 tahun yang lalu. Sejak saat itu, jutaan orang di seluruh dunia mengikuti dan percaya pada jalan spiritual murni yang diungkapkannya. Cara hidup Buddhis yang damai, cinta kasih , dan kebijaksanaan sama relevannya saat ini seperti di India kuno.

Buddha menjelaskan bahwa semua masalah dan penderitaan kita muncul dari keadaan pikiran yang negatif dan kacau, dan bahwa semua kebahagiaan dan keberuntungan kita muncul dari keadaan pikiran yang positif dan damai. Dia mengajarkan metode untuk secara bertahap mengatasi pikiran negatif kita, seperti kemarahan, kecemburuan, dan ketidaktahuan, dan mengembangkan pikiran positif kita, seperti cinta, kasih sayang, dan kebijaksanaan.

Ajaran Buddhis mulai populer di Argentina pada 1960-an, di tangan penyair, pemikir, dan seniman India Rabindranath Tagore, yang mulai sering mengunjungi negara itu. Puisi-puisinya, yang diterjemahkan di negara itu sebelum teks-teks tentang agama Buddha, berbicara tentang cinta, alam, dan pelepasan dari materi.

Umat ​​Buddha berlindung di permata Buddha, itu mengacu pada tiga permata (Triratna), yaitu, “Tiga permata, Tiga perlindungan atau Tiga harta.”

Sejarah

Agama Buddha berasal dari kata Buddha , dalam bahasa Sansekerta artinya kebangkitan. Agama ini dimulai sebagai suksesi Hindu di India. Didirikan oleh Siddhartha Gautama, biografinya terungkap ratusan tahun setelah kematiannya, sebagian besar sejarahnya dibungkus dengan legenda dan mitos yang muncul setelah kematiannya.

Gautama atas kehendak ayahnya, Gubernur distrik Himalaya bernama Suddhodana, tetap tinggal di istananya, terlindung dari dunia luar dan dikelilingi oleh kesenangan dan kekayaan . Meskipun Gautama ini suatu hari dia berjalan-jalan di luar istana dan saat itulah dia menyadari sisi gelap kehidupan, dia melihat hal-hal yang mengubah hidupnya, orang mati, orang tua lain, orang sakit dan pengemis lainnya.

Ini menggerakkan dia secara mendalam dan dia membuat keputusan untuk mengesampingkan kesenangan dan kemewahan istana dan memulai misi untuk mencari jawaban yang dapat menjelaskan penderitaan dan rasa sakit manusia.

Setelah meninggalkan keluarganya, ia memulai perjalanan untuk mencari kebijaksanaan. Pria ini mendedikasikan dirinya untuk mempelajari kebijaksanaan Hindu melalui para pendeta Brahmana, tetapi kecewa dengan ajaran agama Hindu. Dia memutuskan untuk mengejar pertapaan hutan yang ekstrem, tetapi ini juga tidak memberinya kedamaian dan kesadaran diri yang dia cari, karena hanya mencoba hidup dengan sebutir beras sehari hanya melemahkan pikiran dan tubuhnya.

Pada waktunya, Gautama mendedikasikan hidupnya untuk meditasi . Saat bermeditasi secara mendalam di bawah pohon ara yang dikenal sebagai pohon Bodhi (berarti “pohon kebijaksanaan”), Gautama mengalami tingkat kesadaran Tuhan tertinggi, yang disebut Nirvana. Pada saat itu ia dikenal sebagai Buddha, “yang tercerahkan.” Dia percaya bahwa dia telah menemukan jawaban atas pertanyaan rasa sakit dan penderitaan.

Keyakinan

Umat ​​Buddha pada dasarnya percaya bahwa toleransi, kasih persaudaraan, pemanjaan terhadap orang lain harus dilakukan secara setara tanpa memandang ras, kondisi sosial atau warna kulit mereka, kebaikan lain yang tidak dapat diubah terhadap hewan. Bagi mereka alam semesta telah dikembangkan tetapi tidak diciptakan atas kehendak Tuhan tertentu dan bekerja menurut hukum.

Tri-laksana

Tri-laksana, artinya, tiga tanda , tiga meterai, tiga realitas dan tiga karakteristik keberadaan adalah salah satu ajaran dasar agama Buddha. Jelaskan seperti apa sifat dunia yang dirasakan dan semua fenomenanya. Ini tunduk pada tiga karakteristik:

  • Kefanaan
  • Insubstantiality dari diri sendiri
  • Menderita

Praktik Buddhis menganggap bahwa faktor pembebasan tertinggi dari individu terdiri dari pengetahuan, pengetahuan teoretis atau intelektual dari ketiga realitas ini, tetapi dalam pemahamannya dan penerimaan emosional internal yang penuh dan otentik, konsisten dengan sikap dan perilaku dalam kehidupan.

karma

Menurut kepercayaan Buddhis, hukum karma adalah apa yang terkait dengan hukum sebab dan akibat, yaitu, ia menetapkan bahwa semua tindakan verbal, fisik dan bahkan mental adalah sebab dan pengalaman adalah bagian dari akibat.

Istilah karma berarti tindakan dan terutama terkait dengan tindakan yang dilakukan manusia dan meninggalkan jejak atau kesan di benak orang, meskipun dengan cara yang sangat halus, mereka membuahkan hasil seiring waktu.

pikiran manusia sebanding dengan lapangan menabur, dan tindakan yang dilakukan, dengan benih yang ditabur di dalamnya. Perbuatan baik adalah bagian dari benih kebahagiaan masa depan, tidak seperti tindakan buruk atau berbahaya, itu adalah penderitaan di masa depan.

Kemunculan berkondisi

Kemunculan bersyarat adalah salah satu konsep sentral utama agama Buddha, dinyatakan bahwa segala sesuatu yang ada bergantung pada suatu tindakan, oleh karena itu tidak ada yang mutlak.

Menurut umat Buddha, tidak ada realitas yang ada dengan cara yang terisolasi , sebaliknya, segala sesuatu tunduk pada faktor tak terhingga yang ada di alam semesta.

Kondisionalitas seperti itu juga merupakan inti yang menimbulkan penderitaan. Segala sesuatu yang lahir atau berasal tergantung pada sesuatu yang sudah ada sebelumnya . Pada gilirannya, itu memunculkan realitas baru. Umat ​​Buddha berpikir bahwa segala sesuatu memiliki sebab dan bahwa segala sesuatu termasuk penderitaan. Oleh karena itu, ini adalah hasil dari berbagai kondisi yang kita hadapi.

Menurut uraian di atas, yang terpenting bukanlah manusianya, melainkan hubungan yang terjalin di antara mereka. Hubungan timbal balik adalah persyaratan, tanggapan dan penyebab, untuk alasan ini pengaruhnya sangat menentukan. Ketika diakui bahwa masing-masing interkoneksi diperlukan, pertumbuhan tercapai, jika tidak hanya penderitaan yang muncul.

Renaisans

Menurut agama Buddha, ketika tubuh fisik kita mati , pikiran, yang sebenarnya merupakan bentuk kesadaran yang lebih halus, terpisah darinya. Dalam kehidupan, kesadaran dibentuk dan dikondisikan oleh kecenderungan karma yang telah dikumpulkan seseorang selama masa kehidupan yang tak terhitung jumlahnya dan, setelah kematian, kesadaran halus membawa kecenderungan ini bersamanya, dalam perjalanannya menuju kelahiran kembali. Selama proses kematian, setelah kepunahan indria-indria berturut-turut, kesadaran menarik diri ke tempat istirahatnya, di pusat jantung.

Dalam kasus orang biasa, kesadaran secara bertahap menurun dan pada saat kematian terjadi kehilangan kesadaran, mirip dengan apa yang dialami saat tidur. Setelah beberapa saat dia bangun , tetapi pada awalnya dia masih tidak menyadari bahwa dia telah meninggal, sampai, menurut teks, pengalaman tertentu mengungkapkan apa yang terjadi: ketika berbicara dengan keluarga atau teman, mereka tidak merasakan kehadiran orang itu, mereka bahkan tidak mendengar kata-katanya; jika mereka berdiri di depan matahari, tidak ada bayangan yang terbentuk. jika kita berjalan di atas pasir, ia tidak meninggalkan jejak. Akhirnya, mereka menyadari bahwa dia telah berpisah dari kehidupan, bahwa dia telah mati.

Ini diikuti oleh keadaan pasca-kematian , yang bisa pendek atau sangat panjang. Menurut tradisi Tibet , periode yang berlangsung selama 49 hari dimulai selama kematian, keadaan peralihan antara kematian dan kelahiran kembali. Ini adalah keberadaan mental murni; kesadaran hanya memiliki tubuh yang sangat halus, yang diciptakan oleh pikiran. Dalam keadaan itu, menurut agama ini, pengalaman terus berlanjut, tetapi karena tidak didukung oleh keberadaan fisik, pengalaman itu luar biasa hidup, aneh, dan menakutkan.

nirwana

Kata Pali nirwana pertama kali digunakan oleh Sang Buddha untuk menggambarkan keadaan kesejahteraan tertinggi yang dapat dicapai manusia. Pikiran terbangun dari delusi , membebaskan dirinya dari belenggu, membersihkan dirinya dari semua ketidakmurniannya, menjadi sepenuhnya damai, mengalami penghentian penderitaan sepenuhnya.

Artinya, bahwa api keserakahan, kebencian dan ilusi, kecenderungan mental dan emosional bawah sadar beracun yang menyebabkan orang melukai diri sendiri dan menyebabkan penderitaan, telah padam dari orang yang mencapai nirwana. Penjelasan populer adalah bahwa nirwana berarti “mematikan” api , tetapi kata itu lebih mungkin didasarkan pada gagasan menghilangkan bahan bakar untuk memadamkan api.

Ada dua pengertian kata dalam tradisi : nirwana sebagai transformasi psikologis radikal yang dialami Siddhartha Gautama di bawah pohon Boda pada usia 36 tahun; dan parinirvana (nirwana “lengkap”) sebagai transformasi paling misterius yang dialami ketika Sang Buddha wafat di antara dua pohon garam pada usia 80 tahun. Dia mencapai nirwana ketika api beracun padam, hidup selama 45 tahun mengajar orang lain bagaimana mencapai tujuan yang sama, dan kemudian memasuki parinirvana dengan kematian terakhir dari tubuh dan kelompok mentalnya. seperti perasaan, persepsi, watak dan kesadaran.

4 kebenaran mulia

Ini empat kebenaran dalam agama Buddha mewujudkan jalan yang menandai cara untuk mencapai Nirvana. Memahaminya memberi jalan ke tahap pencerahan yang memungkinkan keadaan pencerahan total dan mengakhiri penderitaan.

Melewati empat kebenaran mulia ini dengan cara yang benar memungkinkan umat Buddha untuk mencapai kedamaian yang utuh dan pengetahuannya berarti pembebasan dari dirinya sendiri. Bagi Buddhisme cararnis, kebenaran-kebenaran ini adalah ajaran sentral dari doktrin tersebut .

4 kebenaran mulia agama buddha adalah :

  • Dukkah : mengacu pada fakta bahwa semua keberadaan itu sendiri tidak memuaskan
  • Samudaya : menganggap bahwa semua penderitaan berasal dari kemelekatan, ketidaktahuan dan keinginan
  • Nirodha : menetapkan bahwa penderitaan melekat pada keberadaan manusia, itu dapat diatasi
  • Marga : diwakili oleh dalil-dalil berikut, pengertian, perkataan, pikiran , pekerjaan, perbuatan, perhatian, usaha dan konsentrasi

Jalan mulia beruas delapan

Ia menerima nama Marga dan merupakan bagian dari empat kebenaran mulia agama Buddha, itu diwakili oleh delapan dalil yang disebutkan di atas.

Semua tindakan ini harus dilakukan dengan cara yang benar jika ingin mencapai tingkat Nibbana. Melalui perjalanan Jalan Mulia Berunsur Delapan adalah mungkin untuk mencapai kedamaian batin.

Meditasi

Bermeditasi pada Buddha , atau kualitas Buddha dari guru Buddhis yang terbebaskan atau tercerahkan, menyelesaikan keduanya. Bentuk eksternal menarik dan menahan perhatian kita. Dan dengan gagasan bahwa sifat kita sendiri tercerahkan seperti Buddha, kita dapat maju dengan cepat.

Ketika berbicara tentang meditasi, ini mengacu pada prosedur mendalam yang cukup dalam untuk mencerahkan kita sepenuhnya. Ketika kita terganggu selama meditasi, kita kembali ke objek yang sedang kita meditasikan.

Dengan cara ini, kita berlatih untuk tidak terbawa oleh emosi atau pikiran kita. Kita hanya menyadari mereka. Dan ketika kebiasaan ini meresap ke dalam kehidupan sehari-hari, kemungkinan besar kita akan menemukan bahwa hubungan kita dengan orang lain membaik. Kita tidak secepat itu bereaksi dengan kemarahan atau kecemburuan. Dan jika kita melakukannya, kita pulih lebih cepat.

Meditasi dapat memberi kita perspektif yang lebih luas , yang pada gilirannya dapat mengurangi stres. Mengalami lebih sedikit stres memberikan manfaat mental dan fisik. Secara fisik, kita dapat mengalami tidur yang lebih baik dan lebih banyak energi. Dan secara psikologis, kita lebih bahagia.

etika Buddhis

Etika Buddhis , lebih dari sekadar persyaratan, ini tentang panduan praktis dalam agama, ini pada dasarnya penting, tetapi pada saat yang sama harus tunduk pada penyelidikan pribadi.

prinsip-prinsip etika umum dari Buddhisme yang diartikulasikan oleh Gautama Buddha . Mereka termasuk Lima Sila (atau kebajikan) dan tiga dari delapan poin di jalan Mulia Berunsur Delapan menuju pencerahan. Perintah-perintah ini tidak boleh ditafsirkan sebagai perintah seperti dalam tradisi Yahudi-Kristen, melainkan sebagai pedoman untuk mencapai pencerahan.

Pencerahan, atau Nirvana dalam bahasa Sansekerta, adalah keadaan pikiran atau keberadaan di mana seseorang secara bersamaan menyadari identitas sejatinya (yang tidak terbatas dan abadi), sifat ilusi dunia, dan kebahagiaan dan keseimbangan batin yang sempurna. Dalam Buddhisme konvensional tidak ada “Tuhan” terpisah yang menjadi hakim atau penengah tindakan etis.

teks-teks Buddhis.

Buddha teks yang ditulis tangan dalam beberapa bahasa, di antaranya adalah:

  • Ajaran Buddha, teks oleh Siddhartha Gautama
  • Pengantar Buddhisme Tibet, Sangharakshita
  • Jalan Zen ”(2003), Alan Watts
  • Kehidupan Milarepa ”(XV), Tsang Nyon Heruka
  • Harta karun Zen ”(2002), Taisen Deshimaru
  • Buku Orang Mati Tibet ”Padmasambhava

Siapa Buddhanya?

Dalam gambar yang membangkitkan makhluk dari dunia lain, diam-diam dihapus dari urusan dunia ini. Dia adalah orang yang sangat berbelas kasih yang menolak asketisme dengan cara yang berlebihan, yang terus-menerus berinteraksi dengan orang lain dan ingin semua orang membagikan kebenaran yang telah dia temukan.

Bagaimana Buddha meninggal?

Menurut biografi Buddha, Siddharta Gautama meninggal pada usia 80 tahun, sebagai korban penyakit yang disebut disentri berdarah, setelah menelan hidangan daging yang disiapkan oleh salah satu pengikutnya yang paling setia bernama Chunda. Ketika Gautama merasakan ajalnya semakin dekat, dia membungkus dirinya dengan jubah kuningnya dan berbaring di hamparan daun, menunggu ajalnya, dalam ketenangan, kepercayaan dan kedamaian.

Apa itu agama Buddha?

Buddhisme adalah agama yang dianut oleh jutaan orang di seluruh dunia yang percaya pada jalan spiritual. Cara hidup Buddhis adalah jalan damai, cinta kasih, dan kebijaksanaan. Ini juga merupakan sarana transformasi individu dan sosial, yang melalui praktiknya memungkinkan individu untuk mengembangkan kualitas seperti: kebaikan, kebijaksanaan, hati nurani, juga, kondisi mental positif, di antaranya adalah: ketenangan, hati nurani, emosi.

Apa yang dimaksud dengan patung Buddha?

Ada gambar Buddha gemuk, dia adalah seorang biksu Cina yang namanya budai, artinya tas kain, cerita menceritakan bahwa di tas ini dia membawa hadiah untuk anak-anak.

Apa keyakinan umat Buddha?

  • karma
  • Kemunculan berkondisi
  • Renaisans
  • nirwana
  • 4 kebenaran mulia Buddha
  • Jalan mulia beruas delapan
  • Meditasi
  • etika Buddhis

Related Posts