Kontribusi pertama pada analisis ekonomi muncul di Yunani dan Roma. Yang pertama berbicara tentang ekonomi adalah Xenophon, yang mengelompokkan filsafat dan semua pendekatannya dengan ilmu-ilmu sosial.
Dia juga membuat karya yang disebut Ekonomi, di mana dia menyebut ekonomi sebagai administrasi rumah, juga, bahwa kebijaksanaan administrator disajikan dalam dua cara:
Meningkatkan kekayaan mereka: yang ditingkatkan melalui pembagian kerja.
Mengkonsumsi dirinya sendiri dengan baik : dia mengkonsumsi dirinya dengan baik dengan doktrin hedonisme, yang termasuk melarikan diri dari rasa sakit dan mendekati kesenangan. Rasa sakit atau kesenangan yang disebabkan oleh apa pun pada pemiliknya bersifat pribadi dan tidak seorang pun dapat terlibat di dalamnya.
Plato, murid Socrates, memikirkan pembagian kerja Xenophon. Menurut Plato, prinsip kota ada dalam pembagian kerja karena masing-masing individu profesional dalam pekerjaan tertentu membutuhkan yang lain. Para profesional yang ahli dalam suatu pekerjaan ini banyak ditemukan di kota-kota.
Ini membentuk saling ketergantungan sehingga memunculkan pasar. Platon berpikir pasar menimbulkan risiko jumlah 0, yaitu, beberapa orang kehilangan sehingga orang lain menerima manfaat, tetapi pada akhirnya kerugian dan manfaat serupa. Visi terakhirnya adalah bahwa negara harus mengatur pasar.
Aristoteles juga mengambil pemikiran pembagian kerja dari Xenophon dan dari Plato ide pasar. Filsuf ini mengamati bahwa pasar bertindak karena setiap perubahan yang dihasilkan, pembeli dan penjual menyadari bahwa mereka berdua menang. Namun, empat situasi harus muncul untuk perubahan di pasar:
Harus ada surplus yang bisa dipasarkan.
Harus ada evaluasi pribadi dari surplus.
Orang harus melihat keuntungan bersama dari perubahan itu.
Jika terjadi perselisihan, harus ada pemimpin yang unggul untuk menyelesaikan perbedaan tersebut.
Ide Aristoteles adalah bahwa uang secara alami ditakdirkan untuk dibelanjakan. Karena itu, menyelamatkan kekayaan itu tidak logis, itu tidak wajar. Jika seseorang meminjamkan uang kepada orang lain, juga tidak logis bahwa dia akan mengembalikan lebih dari yang dia pinjam. Aristoteles menyebut peristiwa ini riba dan ketidakadilan yang kuat atas yang lemah.
Kristen secara substansial merugikan perkembangan perekonomian karena mengerti bahwa hal yang paling penting adalah spiritual dan tidak material sehingga adalah pengetahuan yang hilang di bidang ekonomi. Analisisnya diambil pada abad kedua belas dengan wawasan Islam. Teknik kajian pada masa itu didasarkan pada iman skolastik, pendekatan yang dikembangkan harus diverifikasi dengan doktrin gereja dan jika tidak setuju dihilangkan, yang terjadi pada masa Renaisans. Filsuf besar adalah Thomas Aquinas dan Jean Bourideu, mereka tertarik pada keadilan dan membuat pernyataan moral.
Bagi Thomas Aquinas, ia memulai dengan berbicara tentang permintaan barang dan menyimpulkan bahwa kebutuhanlah yang menentukan harga. Selain itu, jika penjual membuat barang dan ketika memisahkan dari barang dagangan, adalah sah bahwa keuntungan akan ditentukan baginya jika konsumen memiliki kebutuhan yang mendesak akan barang itu. Jean Bourideu mendukung pemikiran ini dan mendefinisikan tunawisma sebagai persyaratan yang dirasakan setiap individu untuk memperoleh kebaikan.
