filsafat kuno berawal di kekayaan Greco – dunia Romawi. Muncul pada abad ke-6 SM di Yunani dan memiliki perpanjangan hingga jatuhnya Kekaisaran Romawi pada abad ke-4 era saat ini. Ini filosofi didasarkan pada keragaman argumen dan tesis yang tujuan utamanya adalah untuk menemukan dasar dari segala sesuatu.
Kajian filsafat dikembangkan melalui bahasa reflektif dan kritis, para pemikir yang hidup pada periode ini berhasil memisahkan antara penyelidikan mitologi dan pandangan dunia yang mendominasi pada masa itu. Sejarah filsafat kuno menjelaskan bahwa selama bertahun-tahun manusia berusaha untuk mengekspresikan kepentingan dunia hanya dalam kata-kata agama.
Masalah penjelasan manusia tentang alam adalah salah satu masalah atau perselisihan yang diberikan filsafat, karena para dewa dan para pendeta memiliki pemikiran yang sangat berbeda. Filsafat kuno dibagi menjadi beberapa tahap. Dalam siklus preatik yang terutama bertanggung jawab atas filsafat alam, diperlukan hukum yang menegaskan kesetaraan terjadinya fenomena, selalu dan tanpa kecuali memverifikasi hasil yang sama. Tanpa tata cara ini tidak ada logika, rasionalitas dan ilmu pengetahuan.
Karakter Penting Filsafat Kuno
Thales of Miletus : dia adalah seorang filsuf Yunani yang dianggap sebagai salah satu dari tujuh orang bijak Yunani kuno dan merupakan penulis teorema, yang merupakan proposisi yang menyatakan kebenaran yang dapat dibuktikan. Dia dianggap sebagai bapak filsafat dan merupakan pendiri geometri.
Anaximander: dia adalah murid Thales of Miletus, pemikirannya menegaskan bahwa hanya ada satu penguat sebagai prinsip dasar dari semua hal, yang dia sebut Apeiron, yang merupakan unsur yang tidak terbatas dan tidak tepat.
Anaximenes: filsuf ini menegaskan bahwa komponen utama yang membuat segala sesuatu dapat direduksi adalah udara.
Pythagoras: filsuf Yunani ini adalah gerakan dengan tujuan agama, filosofis dan politik. Filosofi Pythagoras hanya diketahui dari karya-karya murid-muridnya.
Pada periode filsafat Attic, orang-orang yang termasuk dalam kelompok bijak ini memiliki popularitas besar untuk waktu tertentu, terutama di Athena, tetapi ketidakpercayaan dan keraguan mereka akan kebenaran mutlak dan moralitas adalah penyebab kritik keras. Akibatnya, istilah sofis memperoleh makna yang merendahkan dan didefinisikan sebagai menipu dan licik atau sebagai penalaran yang salah.
Dalam filsafat Yunani, akal budi dipromosikan sebagai alat untuk mencari kebenaran, prinsip-prinsip ilmu pengetahuan cararn disebarluaskan. Pada tahap ini, mitos mulai diberi bobot, argumen tentang mengapa sesuatu dimulai.
